낭만과 해학으로 함께 가는 길

중독(addiction)을 어떻게 정의할 수 있을까?

난 아벨 페라라 감독의 영화 <어딕션>에 따라서 중독을 정의한다. 참을 수 있는데, 참지 않는 것...

영화 <어딕션>의 흡혈귀는 두 부류가 나온다. 사람들과 같이 살기 위해서 홍차도 마시고 커피도 마시고, 입에는 맞지 않지만 식사도 하고... 피가 없어도 흡혈귀가 살 수 있는데, 그럼에도 불구하고 '흡혈'을 하는 것은 '중독'이기 때문이다. <어딕션>의 마지막 장면은 나의 공포영화사에서 아직도 단연 최고라고 꼽을 수 있는 최고의 공포 장면이 나온다. 시장 사회에서 흡혈귀는 언제나 자본가 혹은 자본가들이 움직이는 공간을 상징한다.

장면은 철학박사 학위수여식이 끝나고 벌어진 파티였다. 여학생이 노교수를 습격하고 중독자가 비중독자를 공격하는 광란의 집단 흡혈이 이 흑백 영화에서 펼쳐진다.

원래는 연애는 사회적 개념이고, 섹스는 생물학적 개념이라는 차이를 가질 수 있다. 그러나 지금 우리나라에서 연애든 섹스든 모두 사회적인 일이다.

모든 것들이 중독으로 연결될 수 있듯이 연애와 섹스 모두 중독으로 연결된다.

섹스와 관련되지 않은 연애 자체의 중독에 대해서 가장 포커스를 맞추어서 만들어진 영화는 우디 알렌의 <맨하탄>이다. 연애없이는 한 1분도 살 수 없는 연애중독자인 맨하탄의 주인공들은 성공한 소설가, 그의 친구인 심리학과 교수, 전처였던 성공한 시인, 황족의 후손, 치과의사... 이들이 끊임없이 짝짓기를 하는 이들은 섹스중독은 아니다. 다만 연애중독인데, 영화 마지막 장면에 몇 분간 나오는 우디 알렌의 질주는 연애없는, 즉 애인없는 공백기를 단 1분도 참을 수 없는 상황을 묘사한다.

연애중독은, 상층부의 것이다. 인구 비율로 1%가 되지 않는 사람들의 삶이 마지막으로 도달하는 것을 우디 알렌이 묘사한 세계대로 하면 '맨하탄의 세계'는 가장 상층부의 1%에 해당하는 일이다.

그리고 이러한 연애중독에 대한 동경은 상층부로 올라가고 싶어하는 중산층의 욕망을 대변하고, 그렇기 때문에 연애중독은 중산층의 판타지이다.

극상류층이 아닌 사람들에게 연애중독은 발생하지 않는다. 이들에게는 섹스중독이 오히려 현실적인 대안이다.

그야말로 플라톤의 '향연'의 결론과 영화 <맨하탄>의 결론이 같고, 또 다른 영화 <헤드윅> 모티브인 '사랑의 기원(the origin of love)이 같다.

연애중독과 섹스중독의 차이는, 자신의 지적 상징자본을 포함한 재산의 문제이다. 극상류층을 제외하면 성인들에게서 연애중독은 오로지 TV와 영화와 같은 쇼비즈니스 세계에서만 등장하는 허위에 가깝다.

우리나라에서 연애중독은 성인에게는 존재하지 않고, 오로지 TV에만 존재한다. 적어도 성인들에게는...

섹스중독은 치료의 대상이다. 특히 강간과 성추행으로 이어질 정도의 섹스중독은 법적으로는 치료나 처벌의 대상이다. 물론 현실에서는 남자들끼리 엄청난 너그러움들을 공유하면서 모두가 공범자가 된다. 강간범과 성추행범에 대한 지나친 너그러움은 결국 이 시대의 모든 남성들을 공범자로 만든다. 그리고 이 건에서 자유로운 남자는 적어도 대한민국에는 현재 없다. 어느 여기자 성추행 사건의 고등법원 판결 이후로 여기에서 자유로울 수 있는 성인남자는 우리나라에는 없다.

성인이 아니라면 얘기는 조금 더 편해진다. 초등학생들에게 섹스중독은 존재하지 않는다. 그래서 이들에게는 연애중독이 존재할 수 있을 것이다.

(어떤 보고서에 의하면 현재 초등학생의 60%가 연애 중이고, 어떤 전문가들은 그들의 일부가 연애중독 상태일지도 모른다는 점을 지적한다.)